ASTYPALEA 2011 (7)

En cette fin d’après midi, nous revenons de notre plage de Livadi,

et passons devant les moulins d’Astypaléa ... 

...pour nous assoir à la terrasse d’un café

ou un un adorable garçon joue au ballon

 avec les grand-pères qui l’encourage dans ses démonstrations.

Notre hôtel vue de l’autre côté de la baie...

 

 La nuit tombe sur la baie d’Astypaléa,

c’est la Saint Dimitri, une grande fête religieuse.

toutes les boutiques et restaurants ferment,

 le Maire d’Astypaléa nous invite chaleureusement à partager les victuailles lors d’un grand banquet.

 

Saint Dimitri est l'un des saints les plus vénérés de l'église orthodoxe

Ce saint, né et mort en martyr dans la ville de Thessalonique, en est le saint patron et premier protecteur.
En effet, les représentations iconographiques de saint Dimitri le montre souvent à cheval terrassant un homme en armes ; au fond, des remparts sont ceux de Thessalonique. L'homme à terre symbolise tous les peuples ayant voulu assiégé la ville. La tradition dit que saint Dimitri serait intervenu pour sauver la ville de l'envahisseur ( la libération de Thessalonique durant les guerres balkaniques de 1912 coïncidait avec la fête du saint) . Le geste du soldat abattu portant sa main devant ses yeux signifie l'éblouissement du païen devant l'éclat de la sainte intervention divinement envoyée. Notons que la couleur rouge du cheval rappelle nettement celui du deuxième des quatre cavaliers de l'Apocalypse représentant la guerre et livrant bataille à tous les ennemis de Dieu. Ainsi ce saint est associé dans l'iconographie byzantine à l'un des cavaliers de l'Apocalypse et, de par ce fait, au retour proche du Christ.

 

Nous arrivons en autobus devant le monastère de Panagia Portaitissa

à une vingtaine de kilomètres d’Astypaléa.

l’entrée du monastère

La cour du monastère

Le drapeau, avec l’aigle à 2 têtes flotte au gré du vent . 

Il est le symbole de l’église grecque orthodoxe

C'est un drapeau jaune, frappé d'une aigle bicéphale noir couronné, tenant dans ses serres un sceptre et un globe impérial noirs.
On le remarque sur les bâtiments des évêchés, sur les monastères et quelquefois sur les églises, le jour de la fête patronale. Il est le symbole de l'empire byzantin dans son idéal de rassemblement et de civilisation. L'aigle aux ailes déployées représente l'universalité (ou œcuménisme) de l'Orient à l'Occident. Dans l'Église orthodoxe, l'aigle est un emblème de l'évêque.
L'aigle bicéphale est l'emblème de la famille impériale ( Paléologues ), et devient symbole de l'empire byzantin après 1261 (reprise de Constantinople aux Francs par les Byzantins). Il est aujourd'hui, parmi les hellénophiles, l'emblème de l'Église orthodoxe, toutes juridictions confondues.

J’ai du mal à me frailler un chemin pour prendre cette photo dans l’église ortodoxe, une équipe de la télévision réalise un documentaire sur Astypaléa.

Dans la cours Nikolaos discute avec des militaires

A l’extérieur, Olivier et Yorig patientent

 

Nous entrons dans l’immense salle et sommes invités à côté de la table «officielle».

 Je prends en photo les «Popes»

Pope est un terme utilisé par les Occidentaux pour désigner les prêtres chrétiens orthodoxes. Il provient du russe поп (pop), lui-même emprunté au grec παππας (pappas). Le nom de famille Popov (Попов), très fréquent dans les pays russophones, vient directement du mot pope. Les familles de prêtres se transmettaient souvent cette vocation de père en fils, créant de véritables dynasties, et un milieu spirituel et intellectuel très particulier. Contrairement aux prêtres catholiques, les prêtres orthodoxes en effet ne sont pas obligatoirement célibataires. En revanche, ils doivent choisri entre le mariage et les vœux monastiques avant de pouvoir être ordonnés prêtres. Ils ne peuvent pas se marier après leur ordination, et les évêques ne sont choisis que chez les moines.

Rémy est songeur ; Bernard François discute avec Sophie

 

Dans une ambiance chaleureuse et festive, les airs grecs accompagnent les convives.

Une pointe d’humour avec Nikolaos qui était juste sous un haut-parleur très bruyant

Un toast avec M. Panormitis Kontaratos

 

Le Maire et Gérard Guégan (avec coup de soleil)

Panormitis Kontaratos et un de ses jeunes administrés

 

Les danses s’intensifient , jeunes...

... et vieux participent ardemment...

 

... avec leur Maire qui danse avec élégance à cette sympathique soirée

sous l’égide de la foi chrétienne

 

M. Panormitis avec Sophie

 

...à l’issue de cette soirée une tombola eut lieu ;

 Olivier gagna une superbe série d’assiettes décorées

Bientôt :

Carnet de voyage - 8

Repérage à Maltézana